بانوی مینوی

سَيِّدِ الْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ » فرمودند: نَحْنُ أَبْوَابُ‏ اللَّهِ‏ وَ نَحْنُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ وَ نَحْنُ عَيْبَةُ عِلْمِهِ وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِهِ وَ نَحْنُ أَرْكَانُ تَوْحِيدِهِ وَ نَحْنُ مَوْضِعُ سِرِّه؛ ما درهای خدا هستیم و راه راست اوییم. ما مخزن وظرف علم او و بازگو کننده ی وحی او هستیم و پایه های توحید و جایگاه راز اوییم. از امام باقر «عَلَيْهِ السَّلَامُ » در معنى باب اللَّه روايت شده است كه فرمودند:معناى آن اين است كه خدا خود نهان است و پيغمبر و اوصياء پس از وى را عيان كرده و هر چه از علم و حكمت كه مورد نياز مردم بوده به آن واگذارده است و چون پيغمبر علم و حكمت را از خدا دريافت کرد، فرمود: من شهر علم و حكمتم و على در آن است.خدا خضوع و كوچكى براى على را لازم كرده كه فرمود است: …وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَ سَنَزيدُ الْمُحْسِنينَ ؛ «از در داخل شوید و به سجده گرائيد و كلمه تواضع بر زبان بیاوريد تا گناهان شما را بيامرزيم و محققا براى نيكوكاران بيافزائيم» .يعنى آن ها كه در فضل باب و علوّ مقامش شك ندارند،ولایتش را بپذیرند و از او اطاعت کنند. خداونددر جاى ديگر فرموده: «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها » از در خانه‏ها وارد شويد: مقصود، امامان است كه خانه‏ هاى علم و معادن آنند و آنان ابواب اللَّه و وسيله و داعيان به بهشت ودليلان آنند تا روز قيامت .