بانوی مینوی

راوى از حضرت امام رضا (ع) مى ‏پرسد: مرا از بهشت و جهنم خبر دهيد، آيا هم اكنون آن‏ها خلق شده‏ اند؟ حضرت فرمودند: بلى، و رسول‏ الله (ص) وقتى به معراج رفتند داخل بهشت شدند و آتش را ديدند. راوى مى‏ گويد: عده‏ اى از مسلمانان مى‏ گويند بهشت و جهنم مقدر شده‏ اند ولى خلق نشده‏ اند. حضرت فرمودند: آن‏ها از ما نيستند و ما هم از آن‏ها نيستيم:
«مَنْ انْكَرَ خَلْقَ الْجَنَّةِ وَالنّار كَذَّبَ النَّبِيُّ (ص) وَ كَذَّبْنا وَ لا مِنْ وِلايَتِنا علي شَيْئٍ وَ يَخْلُدُ في نارِ جَهَنَّم.  (توحيد صدوق، باب ما جاء فى‏الرُّؤْيَه، حديث 21، ص 118.)

پس كسى كه منكر خلقت فعلى بهشت و جهنم شود، پيامبر و ما را تكذيب كرده است و در ذيل ولايت ما نيست و براى هميشه در آتش است. خداوند در آيه‏ ى 44 سوره‏ ى الرّحمن مى‏ فرمايد: اين است جهنمى كه گناهكاران انكار مى ‏كردند و هم اكنون گناهكاران بين آن جهنم و آب‏جوشان در حال طواف‏ اند.قال ‏الله (عزّوجلّ): هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتي يُكَذِّبُ بِهَاالْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَها وَ بَيْنَ حَميمٍ انٍ»
اين‏كه حضرت مى‏ فرمايند كسى كه منكر باشد هم‏ اكنون بهشت و جهنم خلق شده‏ اند، از ما نيست يعنى از معارفى كه آن‏ها دارند غافل است. چون تأكيد دارند همه‏ ى حقايق هم‏ اكنون هست، شما به جهت حجابى كه داريد نمى‏ بينيد.